❶ 壽縣旅遊攻略
在美麗富饒的淮河中游南岸，有一片鍾靈毓秀的土地，她就是國家歷史文化名城——壽縣。
壽縣北依八公山，南接江淮分水嶺，與省會合肥、煤城淮南、珠城蚌埠相鄰，面積2986平方公里，擁有人口127萬。
壽縣古稱壽春、壽陽、壽州。早在夏禹九分天下時，這里屬揚州。西周和春秋時期，蔡國和楚國先後遷都於此。西漢時劉邦之子劉長和劉長之子劉安為淮南王，在這里建都。東漢末年，袁術在壽春稱帝。隨後，歷代王朝都在這里設州置府，名噪江淮。
作為國家級歷史文化名城，壽縣名勝古跡繁多，歷史文化厚重。其所獨具魅力的名山、名水、名城、名人，享譽海內外。
1.鍾靈毓秀八公山
八公山古稱肥陵山。「山不在高，有仙則名」。傳說遠在西漢時期，淮南王劉安招致方術之士數千人，以求長生不老之術。一日八公求見。門吏見是八個白鬍老人，認為他們不會長生不老之術，不願通報。八公大笑，頃刻變成八個童子。門吏大驚，趕忙稟報。劉安顧不上穿鞋，赤腳出迎。八公留下後，與劉安登山修道煉丹。不久仙丹煉成，舉行大祭，劉安服丹後，遂「白日升天」，與八公飄然而去。余葯在器，雞犬舐食，盡得升天。「一人得道，雞犬升天」的神話從此流傳了下來，肥陵山也因此改名八公山。
八公山建有森林公園。公園內溪流潺潺，松濤呼嘯，披金疊翠。「楚山重疊矗淮氵賁，堪與王維立畫勛。」李白、王安石、蘇軾都曾在這里駐足，留下不朽的詩篇。八公山上的人文景觀，有驚馬坡、古渡口、謝公祠、石門潭、湧泉庵、呂蒙正寒窯、劉金定梳妝台、十八連珠寨等名勝古跡；而自然景觀，以壽陽煙雨、西湖晚照、東津曉月、紫金疊翠、珍珠湧泉、硤石晴嵐、茅仙古洞、梨鄉雪海為最佳。這里還有一座紫金山，山上石質細膩如玉，呈紫紅色。用此石製成的紫金硯，集石堅、潤澤、發墨於一體，倍受歷代文人墨客青睞。
八公山有名泉24眼。珍珠泉涌珠串串，咄咄有聲，又稱「咄泉」。人立泉旁，大喊則泉水大涌，小喊則泉水小涌。陽光映射下，一池清泉，五光十色，串串涌珠，光彩奪目。這絕世奇觀，如千古之謎，引得多少遊人嘆為觀止！
八公山自古便是尋仙求道者的理想棲身之地。
有朱柱碧瓦的道觀號稱「淮河第一名觀」。相傳，泰山碧霞元君雲游至此，看中了這方寶地，埋下綉花鞋，從太上老君手中搶得了這座山頭，建造了帝母宮。如今，每年農歷三月十五廟會，方圓百餘里的善男信女，從四面八方紛至沓來，虔誠朝拜。一時壽縣城裡城外、八公山山上山下，人頭攢動、摩肩接踵。各類賓館飯店應接不暇。
傳說遠在西漢時期，茅盈、茅固、茅衷三兄弟在這里修得正果，太上老君拜為司命真君、定祿真君、保生真君。他們當年潛心修煉的茅仙洞，深不可測。秉燭洞游，可以領略曲徑通幽的奇特感受。
八公山形勢險峻，有虎踞龍蟠之勢，自古以來為兵家必爭之地，我國歷史上著名的「淝水之戰」，就發生在這里。
公元383年9月，前秦苻堅恃強凌弱，一心想吞並偏安一隅的東晉王朝，派遣90萬大軍兵分幾路，向南殺來。
晉軍太傅謝安，以非凡的氣度指揮戰役，派出謝石、謝玄率領8萬精兵迎擊秦軍。
秦晉兩軍隔淝水而列陣。謝玄用計，大敗秦軍，開創了古今中外以少勝多的光輝戰例，留下了「風聲鶴唳、草木皆兵」、「圍棋賭墅、投鞭斷流」的歷史典故！
「八公山下古戰場，牧童撿得舊刀槍」。一千六百年過去，彈指一揮間。直到現在，人們還可以於不經意間，在古戰場上拾得箭簇甲片以志紀念。
2.名冠華夏安豐塘
安豐塘坐落於壽縣城南30公里處，古稱芍陂，號稱「神州第一塘」，始建於春秋楚莊王時，是我國古代著名的四大水利工程之一，被譽為「水利之冠」，比都江堰還早300年，屬國家級重點歷史文物保護單位。
據北魏酈道元《水經注》載，古時候的安豐塘，「經百里，灌萬頃」，「陂有五門，吐納川流」。自安豐塘建成後，歷史上凡有眼光的君王，都很重視在這里屯田積谷，並皆「大獲其利」。公元241年，三國名將鄧艾進駐壽春，以5萬兵卒在安豐塘畔屯田。經過六、七年經營，積谷7000萬斛。至今存在鄧艾當年屯田時開鑿的「大香門」、「大香渠」遺址。
現在的安豐塘，周長50餘華里，屬舉世聞名的淠史杭灌區一座中型反調節水庫，蓄水量達到1億立方米，灌田83萬畝。
「黃山歸來不看岳，芍陂歸來不看塘」、「不似西湖，勝似西湖」，這是遊人對安豐塘優美的生態環境、秀麗的自然風光的贊譽。古塘水面清光粼粼，碧波盪漾。遊人泛舟塘上，置身於一片湖光水色之中，真是別有一番情趣，能夠真正領受到畫中游的意境。
「蓬萊仙境」塘心島，座落於古塘中心，島身長400米，寬250米。遠遠望去，裊裊煙水中小島若隱若現，若有若無。其上主要景點有芍荷雙池、人間仙境、金陂鍾聲、霞映桃園；人立島上，飄飄欲仙，一種超凡脫俗的感覺油然而生。
安豐塘堤上堤下垂柳依依，合歡花鬧，亭台樓榭掩映其間。漫步堤上拂柳觀景，令人流連忘返；塘堤四周的映日蓮花、平原綠浪等田園風光，為古塘增添了無窮的魅力。
3.江淮明珠壽春城
壽春城，歷史上曾四次為都。歷盡滄海桑田，幾經風雨變幻，現在的壽春城留下幾多文化遺存！
保存完好的古城牆，呈平面方形，重建於北宋熙寧年間，屬國家重點文物保護單位。它周長7147米，高約10米，頂寬6～10米。城有四門，稱作「賓陽門」、「通淝門」、「定湖門」、「靖淮門」。城牆以瓮城、城門、護城河、吊橋、敵樓、警鋪以及城垛的瞭望孔和射孔，組成一個完整的防禦體系，易守難攻。在冷兵器時代，人們稱它「固若金湯」，是毫不誇張的。無怪乎歷史上素有「鐵打壽州城」之說！
宋金以後，黃河奪淮，依傍淮河而建的古城牆，又成為一道抵禦洪水的堅固防線，為當地人民的安居樂業，發揮了無可替代的作用。1991年那場大水，壽縣人只是將城門一關，便保得城內10多萬人安然無恙。
壽縣城內的古跡遺址，遍地皆是。
據調查，全縣擁有縣級以上文物保護單位230處，其中古城區達36處。上起殷商，下迄明清，幾乎每個朝代的興衰，在這里都能夠找到印跡。
黌學，又稱孔廟，始建於唐代，佔地2萬平方米，有泮宮坊、快睹、仰高、泮池、大成殿、明倫堂等大小建築物。
華東最大的清真寺，建於明代天啟年間。坐西向東，總面積5600多平方米。寺內有三進重院，前院正門為大中門，正中是無像寶殿。
坐落於西大寺巷古城東北隅的「江淮名剎」報恩寺。
報恩寺始建於唐貞觀年間，迄今已有1300多年歷史，舊名崇教禪院、東禪寺，明朝洪武年間改為今名，鼎盛時期擁有僧侶數百人。報恩寺規模之大，建築之雄偉，在江淮大地上可謂首屈一指。
進得報恩寺山門，便是宋塔地宮的所在地。這里出土的文物價值連城，其中銀棺、金棺堪為絕世珍品。
銀棺。四周棺壁上模壓佛家升天圖，人像虔誠莊重，惟妙惟肖。
金棺。金光四射，玲瓏剔透。彩繪圖案，細密精巧，生動美妙。
正殿大院，千年銀杏，歷經風雨，枝繁葉茂，濃綠蔽日。沐蔭樹下，遊人無不感嘆「身處鬧市，卻有深山幽林之趣！」
歇山重檐的大雄寶殿，是報恩寺的主體建築。東西兩側神台上佇立著清代乾隆年間裝修的泥塑十八羅漢，或坐或立，或喜或怒，或閉目凝思，或抬頭遠望，姿態各異，生動而傳神。
報恩寺在建國後，一直作為縣博物館的所在地。2001年，壽縣縣委、縣政府從發展旅遊角度出發，投資2000多萬元，搬遷博物館，建成「壽縣之魂，名城之膽」的古城標志性建築——壽春楚文化博物館，用以集中展示壽春文物文化的魅力。這座全國重點縣級博物館，陳列著從新石器時期至建國初的歷代文物，其中國家一、二級稀世珍品數百件。
楚大鼎。毛澤東1958年觀看這口鼎時感嘆道：好大一口鼎，能煮一頭牛呵！這件青銅器在參加英國倫敦國際展覽會展出時，被世界考古界推崇為「世界之最」。
鄂君啟節。這是戰國時期楚懷王頒發給大商人鄂君啟的水陸通行證。郭沫若、商承祚、司徒越等文物專家對此進行過專門的研究，並給予了很高評價。
大府銅牛。大府是楚王冶藏之長官，這個器物是他所鑄造的珍貴收藏品。
郢爰。就是楚國當時的金幣。壽縣出土的郢爰，佔全國總出土量的70％。
人們說，壽縣是楚文化的故鄉，是全國罕見的「地下博物館」。壽縣，本身就是一座蘊藏豐富的楚文化寶庫啊！
壽縣還有正陽、隱賢、瓦埠三座古鎮，與壽春古城互為犄角，相映成輝。
正陽鎮古名潁口、羊石，位處淮、淠、潁三水匯流處，素有「七十二水歸正陽」之說。這是一座具有1700多年歷史的古鎮，明清時代的古民居隨處可見，玄帝廟、大王廟等廟宇建築氣勢恢宏。風格各異的57條街巷，至今仍可窺見昔日淮上重鎮的輝煌。
隱賢鎮原稱「百爐鎮」，為三國時曹操在此築爐132座鑄造兵器而得名。唐代時，賢士董昭南厭惡官場生活，隱居於此讀史作賦，百爐鎮遂改名隱賢鎮。現在，隱賢鎮所存古遺址主要有泰山庵、孝感泉、董郎讀書台等。
瓦埠鎮是一個具有2600多年歷史的文明古鎮。春秋時期，孔子弟子宓子賤在此病逝，瓦埠鎮因此古稱「君子鎮」。現在，這里四條老街仍然保存明清原貌，民居青磚小瓦，雕梁畫棟，格局古典；小街青石鋪路，車轍深陷。這里人們的質朴，田園的恬靜，以及人與自然的和諧，都給人一種古風猶存的感受。它使我們忘卻了都市中的喧囂和擁擠，彷彿真的置身於世外桃園了。
4.獨領風騷壽州人
壽縣地靈人傑，精英薈萃。
孫叔敖。春秋時期楚國著名的宰相。在他輔佐楚莊王的時間，上下和合，世俗盛美，吏無姦邪，盜賊不起，三軍嚴肅，百姓無擾，使楚國一躍而成為春秋諸侯中的軍事大國。孫叔敖節衣縮食，勵精圖治，理國安民，尤其是他修建了芍陂，竭盡了全力，耗盡了家財。他「三得相而不喜，三去相而不悲」，死後家無余財，妻兒靠賣柴、賣草鞋度日。後人為了紀念他，便在安豐塘畔建了這座孫公祠。
劉安。西漢時期著名的思想家、文學家。他當年招集門客集體編著的鴻篇巨制《淮南子》，在天文、地理、物理、化學、民俗、哲學和文學等諸多領域都做出了驚人貢獻，受到古今中外學術界的普遍重視，成為中國乃至世界文學史和哲學史上的不朽名篇。他首創了「二十四節氣」，至今仍在農業生產中發揮著重要作用。而他煉丹時還意外地創造了豆腐製作法，八公山因此成為中國豆腐的發源地。這里生產的豆腐，質地優良、味道鮮美，聞名海內外。
廉頗。戰國時期的名將。他與藺相如演繹的「將相和」，成為婦孺皆知的千古絕唱。晚年因受奸佞排斥，來到楚國都會，懷著憂憤躺在這座依山傍水的古墓之中。
時苗。東漢時期，任壽春縣令。上任時，他坐著一輛牛車而來。卸任時，那條老牛已經生了一條小牛。臨行，時苗把牛犢交給壽春老百姓，說：「令來時本無此犢，犢為淮南所生有也。」百姓怎麼也不肯接收，可是，清風惠政、剛直清廉的時苗，執意留下牛犢走了，留下了「時苗留犢」的佳話。
孫家鼐。咸豐九年中狀元，光緒四年授光緒帝讀書，任內閣大學士，擢工部侍郎，光緒十六年授都察院左都御史、工部尚書兼順天府尹，創辦了北京大學前身的京師大學堂。晚年回鄉捐資助學今壽縣第一中學前身的循理書院，該學校僅建國後就培養出專家、學者等高級知識分子500餘人，素有「教授搖籃」美譽。
方振武。1885年出生於瓦埠鎮一個貧苦農民家庭。1926年參加馮玉祥的國民軍，任第五軍軍長。1929年任國民黨安徽省政府主席。1932年日本侵佔東北後，方振武成立了抗日救國軍，出任總指揮。1933年又與馮玉祥、吉鴻昌在長城內外組織抗日同盟軍，任前敵總司令。在極端困苦的條件下，他率部與日寇浴血奮戰，捷報頻傳。
曹蘊真。1901年出生於瓦埠鄉，1922年加入中國共產黨，1923年根據黨中央指示，在壽縣成立了安徽省第一個黨組織——中共小甸集特別支部，出任特支書記，直屬黨中央領導，在皖西地區燃起了熊熊革命烈火。
鐵筆張樹侯、革命先驅薛卓漢、淮上英傑柏文蔚……。壽縣古往今來有史記載的仁人志士、文人騷客，共有1464人之多，真可謂洋洋大觀！
壽縣還是淮河岸邊著名的「書畫之鄉」，詩書昌盛，書畫名家輩出。
一座碑廊，充溢著翰墨風香，大都出自名家之筆。
司徒越。生前系中國書法家協會安徽分會名譽主席。他的書法藝術獨樹一幟，飲譽中國書壇。在草書方面，他力求創新，形成了獨特的剛健豪放、婉轉流暢風格，為海內外所推崇。
還有劉蔚山、李家馨、王家琰、孫子連、余國松、朱寶善等，他們的書畫都被收藏家識為精品。
今天，從七旬老人到孩童孺子，習文練字蔚然成風，成為古城文化的獨特景觀。
壽縣不僅有名山、名水、名城、名人，而且還有豐富多彩的民間文化活動。不論是過年過節，不論是廟會趕街，只要你看到哪塊鑼鼓家什響了起來，說不定就是哪家的民間文藝團體興致所至，表演起來了——
這里有周恩來總理稱為「東方芭蕾」的「花鼓燈」。表演者全都是八公山鄉的農民。他們的唱詞都是即興編出。
正陽關肘閣。肘閣是在漢民族社火儀式上發展起來的一種民間舞蹈，素有「空中舞蹈」、「空中舞台」美稱，被海外戲劇專家稱作「無言的戲劇」。
澗溝嗩吶。像這樣一家老少三代幾口人能夠同時上台表演各類吹打樂的，在其他地方已經不多見了。
人們表演的是「壽州鑼鼓」，節目名叫「壽陽春」。
你聽：那緊湊響亮的鼓鑼聲，時而似急風驟雨撼人心魄，時而又像雨打芭蕉撫人心靈。這不正是淮河人既有北方人的粗獷豪邁、又有南方人的細致入微性格的真實寫照嗎！
這些藝術，是勞動者自己創造、自己演出的藝術，是散發著濃厚泥土芳香的藝術，是我們民族真正的大眾藝術！在這些藝術面前，你能不傾心折腰嗎？
壽縣，一個古老而又年輕的地方！沐浴著改革開放的春風，這個旅遊大縣經濟得到持續快速發展，社會事業不斷進步，城鄉面貌發生了翻天覆地的變化。糧食、油料、水產躋身全國百強縣，林業、水利、科技、體育、司法、廣播電視和教育「兩基」工作位忝全國先進縣行列。交通、供電、通信等基礎設施條件顯著改善。進入新世紀，壽縣縣委、縣政府決心帶領全縣人民，按照「加快發展、富民強縣」目標，以結構調整為主線，以體制創新、科技進步、擴大開放為動力，依託資源、區位、名城三大優勢，解放思想，優化環境，擴大開放，大力實施科教興縣、治水興利、名城帶動、可持續發展四大戰略，加快產業化、工業化、城鎮化、信息化進程，實現全縣穩定小康，創造出一個充滿魅力、充滿活力的新壽州！
壽縣，一個有著悠久歷史和燦爛文化的地方！這里有美麗的風光，這里有動人的傳說，勤勞、淳樸、善良的壽縣人，熱忱歡迎你到這里旅遊觀光、投資興業！
❷ 把壽縣劃入淮南有這個計劃嗎
很早就有了，淮南一直想把壽縣劃入自己的轄區，從地理上來說壽縣和淮南市區的距離要比內到六安近上很多容，從生活習慣上來說兩地基本沒什麼差別，而且壽縣一旦劃入淮南對於發展「大八公山」旅遊產業有很大的推動作用。可是唉！壽縣是六安地區相對來說比較富裕的一個地方，更何況還有一個「國家歷史文化名城」的牌子，所以那麼多年了，這件事一直沒有下文，現在淮南把長豐七鄉（鎮）劃入以後，地理版圖有了很大的擴大，而且以後淮南的發展戰略是「東進南擴」，事實上已經基本放棄了劃並壽縣的打算。
❸ 淮南壽縣近期發展目標
大力發展工業和旅遊業，承接合肥和淮南市的工業項目（據說合肥市有意將一家產值巨大的輪胎廠搬遷至壽縣），軌道交通上，淮南輕軌3號線延伸到壽縣！
❹ 壽縣將來規劃到哪
應該是淮南，不過其他比如鄰合肥的，鄰六安的好像就分到那些地方去了
❺ 壽縣自然資源和規劃局2020年2月什麼時間上班
上邊規定的是大年正月初九就開始上班了，但是不知道每個地方這個疫情發展情況是否有這個變動，正常情況就是正月初九。
❻ 壽縣的部分地區將規劃入淮南與合肥是真的嗎
是的，有聽講過。而且還是政府單位的人這么講的（交通方面的）
但我沒細問，應該是全部劃入淮南吧
可以確定是要劃分給淮南，但不能肯定是不是全部劃入。不好意思！
❼ 壽縣具體怎麼劃分，淮南合肥六安
壽縣位於皖中腹地，淮河中游南岸，國土面積2986平方公里，人口124萬人，轄32個鄉鎮，東與合肥市相連，北與淮南市毗鄰，與阜陽市隔河相望。
壽縣古稱壽春、壽陽、壽州，1986年被國務院批准為國家歷史文化名城。縣內文物古跡星羅棋布，素有"地下博物館"之稱，是楚文化的積淀地，國粹豆腐的發祥地，還是
以少勝多的「淝水之戰」的古戰場。
就是這么一個歷史文化名城，卻一直是國家級貧困縣。壽縣的區域劃分就已決定了它的悲慘命運。壽縣縣城和六安相距100多公里，而與淮南只有4公里。但是區域上壽縣屬於六安。眾所周知，六安是革命老區，地處大別山腹地，國家貧困地區，就這么一個市還轄霍邱，霍山，金寨，舒城幾個貧困地區，所以讓六安扶植壽縣是不可能的，因為它自己都顧不了自己了。而淮南卻是安徽省最早的8個省轄市之一，工業基礎好，還有淮南礦業集團這么一個國家特大企業，而且僅轄鳳台一縣。壽縣和淮南交接，在經濟文化上面的聯系遠遠大於壽縣與六安的聯系。比如八公山就被淮南和壽縣平分了，現在兩個地區都有八公山森林公園，從資源利用上看完全沒有這個必要。
我認為壽縣從區劃上應該劃給淮南，淮南是工業城市，壽縣是農業大縣，兩者各得其所。在淮南投資帶動下，並幫助壽縣修復文物，這樣可以帶動壽縣提高文化宣傳，壯大壽縣的旅遊業。還有一個原因就是如果壽縣並入淮南，淮南基本就可以得到瓦埠湖，而不象現在這樣被壽縣，淮南，長豐三者平分，從資源整合上來講十分有利。
❽ 壽縣瓦埠湖大橋規劃
6月4日，省直四總支、六安市支部和省委會機關支部組成聯合調研組赴壽縣就瓦埠湖跨湖大橋和正陽關跨河大橋項目建設可行性進行調研。調研組還邀請了省直工委統戰部彭洪泉部長隨行指導。聯合調研組一行首先召開調研座談會，聽取了縣政府副縣長劉威關於兩座大橋建設項目的可行性情況介紹，並與當地相關部門負責人進行了深入的探討，提出了許多有價值的建設性意見。隨後，調研組還前往瓦埠湖跨湖大橋和正陽關跨河大橋選址地點實地考察了道路交通狀況和周邊經濟社會環境。調研組認為，制約壽縣經濟和社會發展的瓶頸之一就是交通發展嚴重滯後，尤其是淮河和瓦埠湖的天然阻隔，割裂了壽縣與皖北地區、瓦東與瓦西的地域交通，造成諸多交通死角和社會民生問題，嚴重地影響了壽縣經濟和社會的發展。立項建設瓦埠湖跨湖大橋和正陽關跨河大橋，對於改善壽縣的交通狀況、促進壽縣的旅遊開發、改善壽縣的民生安全、推進壽縣的美好鄉村建設和經濟社會發展具有十分重要的意義。調研組建議，縣委、縣政府要充分把握當前壽縣經濟和社會發展良好的戰略機遇，綜合利用國家和安徽省的流域綜合治理、引江濟淮、大別山連片開發和扶貧開發，以及江淮分水嶺綜合治理等優惠政策，扎實穩妥地推進大橋建設項目的立項和資金籌措工作。調研組同時表示，將充分發揮致公黨智力密集、聯系廣泛的優勢，積極圍繞瓦埠湖跨湖大橋和正陽關跨河大橋建設項目向政府建言獻策，協調致公黨和社會各方面力量全力支持兩座大橋的項目建設，為壽縣的經濟和社會發展作出積極的貢獻。
❾ 壽縣保義鎮未來五年發展規劃
安徽省六安市壽縣保義鎮董郢村郵編是232245
❿ 安徽淮南2020年要建特大城市，六安的壽縣會被規劃過去嗎
這個事情幾看前看過相關報道，說國務院有規劃：把六安分解到安慶、淮南等，壽縣政府搬到迎河，原縣城劃入淮南市區，穎上也劃入淮南。